بهذا النووي وابن الصلاح ( 1 ) . الماجشون ( . . . - 164 ه‍ = . . . - 780 م ) عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة التيمي ، مولاهم ، المدني ، أبو عبد الله : ففيه ، من حفاظ الحديث الثقات . له تصانيف . كان وقورا عاقلا ثقة . أصله من أصبهان . نزل المدينة ، ثم قصد بغداد فتوفي فيها ، وصلى عليه الخليفة المهدى ، ودفن في مقابر قريش . وهو يعد من فقهاء المدينة ( 2 ) . ابن الحصين ( 1154 - 1237 ه‍ = 1741 - 1822 م ) عبد العزيز بن عبد الله بن محمد الحصين الناصري التميمي النجدي الحنبلي : فقيه من أهل الوقف ( من قرى الوشم ) ولي القضاء في الوشم وأرسله الامام عبد العزيز بن محمد ( سنة 1185 ) إلى والي مكة لمناظرة علمائها وعاد موفقا ، وأرسله ثانية ( 1204 ) ولم يقابله علماؤها . وتوفي بناحية الوشم . له " رسالة في معنى العبادة - ط " 64 صفحة ، وقد يكون له غيرها ( 3 ) . الجيلي ( . . . - 641 ه‍ = . . . - 1244 م ) عبد العزيز بن عبد الواحد بن إسماعيل ، رفيع الدين الجيلي : طبيب ، باحث ، من أهل جيلان ( وراء طبرستان ) تميز في علوم الطب والفلسفة والدين ، وسكن دمشق ، وولي قضاء بعلبك ، ثم قضاء القضاة بدمشق سنة 638 ه‍ . وساءت سيرته ، فقبض عليه في دمشق ، وقتل بالقرب من بعلبك . له " شرح الإشارات والتنبيهات " ألفه للمظفر الأيوبي ، و " اختصار الكليات " من قانون ابن سينا ( 1 ) . المكناسي ( . . . - 964 ه‍ = . . . - 1557 م ) عبد العزيز بن عبد الواحد بن محمد ابن موسى الميموني المغربي المكناسي : شيخ القراء بالمدينة . نسبته إلى مكناسة ، من بلاد المغرب . زار حلب ودمشق سنة 951 ه‍ . وسكن المدينة إلى أن توفي . له شعر وأراجيز ومنظومات شتى في ثمانية وعشرين علما ، منها " نظم جواهر السيوطي - خ " في التفسير ، و " منهج الوصول " في أصول الدين ، و " منظومة في البلاغة " و " نظم سور القرآن - خ " و " لب لباب المصطلح - خ " و " الدرر - خ " منظومة في علم المنطق ، في خزانة الرباط ( 1072 د ) ( 2 ) . القبيصي ( . . . - نحو 380 ه‍ = . . . - نحو 990 م ) عبد العزيز بن عثمان القبيصي الهاشمي ، أبو الصقر : عالم بالفلك ، من الأدباء الشعراء . نسبته إلى " القبيصية " يقرب الموصل أو قرب سامرا . من كتبه " المدخل إلى علم النجوم " قال البيهقي : لم يصنف في النجوم أحسن وأتقن منه ، وهو في كتب النجوم مثل كتاب الحماسة بين الاشعار . وله " نقض رسالة عيسى بن علي في إبطال أحكام النجوم " و " رسالة في امتحان المنجمين - خ " أرسلها إلى الأمير سيف الدولة . في الظاهرية ( 1 ) . عبد العزيز النسفي ( . . . - 533 ه‍ = . . . - 1138 م ) عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم النسفي : فقيه حنفي . كان إمام عصره في بخارى . من كتبه " المنقذ من الزلل في مسائل الجدل " و " كفاية الفحول " في الأصول ، و " الفصول " في الفتاوى ( 2 ) . عبد العزيز الأشنهي ( . . . - 550 ه‍ = . . . - 1155 م ) عبد العزيز بن علي بن عبد العزيز ، أبو الفضل الأشنهي : فرضي ، من فقهاء الشافعية ، من قرية " أشنه " بأذربيجان . تفقه ببغداد . له " الكفاية - خ " يعرف بفرائض الأشنهي ( 3 ) . ابن الطحان ( 498 - نحو 560 ه‍ = 1105 - نحو 1165 م ) عبد العزيز بن علي بن محمد ، أبو الأصبغ الإشبيلي : قارئ مجود ، له شعر حسن . ولد بإشبيلية ، ورحل إلى مصر والشام وحلب والعراق . وانتهى إليه التفوق بالقراءات في عصره . وتوفي بحلب . من كتبه " نظام الأداء في الوقف والابتداء " و " مقدمة في مخارج الحروف - خ " في الظاهرية ، و " مقدمة في أصول

--> ( 1 ) المخطوطات المصورة 1 : 318 والطبقات الصغرى - خ . وكشف الظنون 489 وطوبقبو 2 : 646 وشستربتي 4313 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 1 : 206 وتهذيب 6 : 343 والجمع 309 وتاريخ بغداد 10 : 436 والتبيان - خ . وفيه : " الماجشون لقب لأبي سلمة ، لزمه لحمرة وجهه ، ثم أطلق على بنيه " . ويستفاد من التاج 4 : 348 أن الجيم مثله . تضم وتفتح وتكسر ، تعريب " ماه كون " أي لون القمر . ( 3 ) عنوان المجد 1 : 232 ومشاهير علماء نجد 206 . ( 1 ) طبقات الأطباء 2 : 171 وفوات الوفيات 1 : 288 والنجوم الزاهرة 6 : 350 والدارس 1 : 188 وشذرات الذهب 5 : 214 ومرآة الزمان 8 : 749 والبداية والنهاية 13 : 162 وابن الوردي 2 : 173 وفيهم من يذكر مقتله سنة 642 . ( 2 ) در الحبب - خ و 539 : 2 . s ، 517 : 2 . brock والتيمورية 3 : 193 . ودرة الحجال 2 : 379 وأرخ وفاته بقرب 980 . ( 1 ) تاريخ حكماء الاسلام 92 و 399 : i . s . brock وكشف الظنون 2 : 1642 ومعجم البلدان 7 : 30 وورد فيه اسم البلد " القبيصة " وجعلته " القبيصية " ليصح قوله إنها منسوبة إلى رجل اسمه قبيصة ، وليستقيم بيت الشعر الذي أورده لجحظة . والظاهرية ، الهيئة 22 . ( 2 ) الفوائد البهية 98 والجواهر المضية 1 : 319 و 639 : i . s . brock . ( 3 ) السبكي 4 : 255 والتاج 9 : 395 ومعجم البلدان 1 : 236 وهدية العارفين 1 : 579 وخزائن الأوقاف 1 : 95 .